铜钱它不只叫 麻钱 小钱

中国钱币，从秦半两开始出现了方孔圆钱这种固定的钱币形式之后，就随之沿用了两千年之久。在这二千年中，人们为了某些原因避嫌而不直接称呼为钱；或者文人雅士免俗为之取名，称号。在这些别称，雅号，另名中，都有她神秘惊奇的故事来历。

首先就是一个通俗易懂合群而不失文雅的尊称“孔方兄”。

孔方兄，又称“孔方”、“家兄”，古人把一百来个半成品铜钱穿在一根棍子上修锉外沿，圆棍穿钱，修锉时来回转动，方棍穿钱，就避免了这些麻烦，于是铜钱中间有了方孔。钱为何称“兄”？钱字由“金、戈、戈”组成，“戈”“哥”音同，“金哥哥”也！于是“称兄道弟”。

还有个故事就是:宋朝大诗人黄庭坚因得罪了朝廷被降职，他的亲友们便渐渐与他疏远起来，他很伤心，遂写了一首诗，诗中有这样两句：管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。诗意是我被降职后，只有笔墨相随（“管城子”是笔的别称），只有笔墨无庸俗相，不像有些人都不愿和我来往了；而钱，更与我绝交了。由于此诗的广泛流传，“孔方兄”就这样成了“钱”的代名词。现代拜金主义者也如此更是乎！“钱钱钱，命相连。”现在不止认钱做兄长，更是认钱做老子，做爷爷，做祖宗也成，只要你给钱。

您还别说，古时候就有一个老祖宗成为钱了的。

西汉时期，人们把“邓通”作为钱的别称。《金瓶梅》三十回中有“正是富贵必因奸巧得，功名全仗邓通成”的诗句。邓通是西汉文帝刘恒的一个宠臣官居上大夫，某天一个叫许负的资深的说邓通会饿死，文帝闻言就赐给他一座铜矿山，并破例允许邓通开矿铸钱。邓通被文帝赏赐了家乡的大小铜山用来铸钱的消息传到老家后，亲朋邻里奔走相告。年已古稀的父亲十分感念皇上的恩德，带领几个女儿和女婿雇工匠在铜山一带采铜、烧炭、铸钱，严格遵照邓通的嘱咐，每一个钱都要精工细作，又从不在铸钱时掺杂铅、铁而取巧谋利，因而制作出的邓通钱光泽亮，分量足，厚薄匀，质地纯。上自王公大臣，中至豪商巨贾，下到贩夫走卒，无不喜爱邓通钱。吴国钱以发行量大占优势，邓通钱以质地优良取胜。这一时期，吴国与邓通所铸的钱币流遍全国，因而邓通钱遍布天下。因此后世“邓通”成为钱的别称。

上有认钱做父母做老祖宗的人，所谓事有二面，阴阳相互，下面就有不卖这个账，不认这个理的人。

《晋书．王衍传》中有一个这样的传说：晋国有个叫王衍的大臣，字夷甫，是位的清谈家。他一贯以来都标榜自已是个非常清高的人，对钱是嗤之以鼻，提都不愿意提一下。郭氏是他的妻子，她很想逗他说钱字，但是试了很多次都没有如愿以尝。有一次趁着王衍熟睡的时侯，郭氏叫仆人把铜钱弄成一串串的，在床的周围绕了一大圈，想让王衍睡觉醒来的时侯不能下床走路，这样肯定会逼他说出钱字来。没想到第二天王衍醒来后看到满地是钱后，他把仆人喊来，用手指了指地上的那些钱说道：举却阿堵物。自从有了这个故事后，阿堵物便成了钱的代名词，还有一点点轻蔑的意思。依我老鬼看，在老百姓的现实生活中，无论做什么都离不开阿堵物，这是物质生活的基础。

小时候，我一直都有一个梦想，就是我用出去的钱自己会飞回来，源源不断，就永远用不着不愁钱花光了。后来我查阅古籍，这可您别说，还真有此等神奇的好事情。
传说在南方有一种虫，名字叫蚁蜗，又叫青蚨，亦名鱼伯。它的形状似蝉、蝶且稍微大一些，翅膀像蝴蝶那样宽大，颜色美丽，食之味道鲜美。它产卵必须要依附着花草的叶子，大小像蚕蛾的卵。如果把它的卵拿过来，那母青蚨就一定会飞过来，不管离得多远都一样。虽然是偷偷地拿走了它的卵，那母青蚨也一定知道藏卵的地方。用母青蚨的血涂在81文铜钱上，用子青蚨的血涂在另外81文铜钱上，每次去买东西，有时先用母钱，有时先用子钱，用掉的钱都会再飞回来，这样循环往复，钱就永远都用不完了。出自《淮南子.万毕术》中“青蚨还钱”注：“以其子母各等，置瓮中，埋东行阴垣下，三日复开之，即相从，以母血涂八十一钱，亦以子血涂八十一钱，以其钱更互市，置子用母，置母用子，钱皆自还也。”世称钱为青蚨，本此。人们把这个中国古代神话传说称作“青蚨飞去复飞来”，把传说中飞来的青蚨钱，称作“神钱”。传说古人既能如是生钱，青蚨一精灵焉能不绝迹于世！如此乎，我苦苦寻找，直到现在也没有发起财，特么根本找不到这个叫“青蚨”的神虫啊！

没奈何啊！没奈何！（没有办法！）张俊与岳飞等人屡立战功，后来他为保全富贵，投靠秦桧，参与谋害岳飞。张俊贪婪好财，大肆兼并土地，年收租米达六十万斛，还多方聚敛钱财。他担心家中招贼，将每一千两白银熔成一个大球，称之为“没奈何”，意思是谁也奈他不得，连窃贼都没法偷窃。无怪乎有官员讥笑他：“只有张郡王在钱眼内坐耳。”于是，“没奈何”也一度成为钱的别名。

确实，没有钱，现今个世道没有钱确实没有办法，干啥事都“没奈何”，简单的柴米油盐酱醋茶，俗话说，一分钱难倒英雄汉。真看透了世道，参透了生死，视金钱为粪土，就只好出家参悟道法，做一个“上清童子”去。

唐贞观中，岑文本在山亭避暑，午寐初醒，有叩门者，药竖报云："上清童子元宝，特此参奉"。文本性素慕道教，束带命入，乃二十以下道士，谈论至日暮而别去，至院墙下不见，文命掘地得墓，有钱一枚。方悟上清童子为青铜之名，元宝为钱之文。见唐谷神子《博异志．岑文本》。所以此典故出自唐朝。过后，“上清童子”就成了钱儿的隐名称谓。

做了小道士“上清童子”后，长大了，大道已成，道长就升级成了“白水真人”。

王莽代汉称帝后，十分嫉恶刘氏，因为钱字有“金刀”，而“刘”字正是由“卯、金、刀”组成（皆指繁体字），王莽便改称钱为“货泉”。“泉”字由“白、水”两字组成，故称“白水真人”。后有望云气预言吉凶的苏伯阿,任王莽的使者到达南阳,远远地望见舂陵城郭,惊叹说:“云气多好啊,郁郁葱葱!”到光武刚起兵回舂陵,远望住宅南面,火光融融冲天,很有一会儿才不见了。从前,道士西门君惠、李守等也说过刘秀一定会当天子。大概是王者承受天命,真的有祥瑞的兆头吧?不然的话,何以能顺时乘龙主宰天下呢!然，现在我们不管当时王莽爷咋个滴治国理家，怎么的黑暗乱整，反正现在他的“六泉，十布，契刀，一刀，国宝金匮直万”一直是我们这些“财迷”梦寐之物；低限度，也是“王莽布泉，货泉”入门，中期也得弄几枚好品“货布”藏之，那才依稀算是一个资深古钱币收藏爱好者也！